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中朝時,有懷之流,有詣王夷甫疑者。值王昨已語,小極,不復相酬,乃謂客曰:“身少惡,裴逸民亦近此,君可往問。
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王右軍許玄度:“自言何如安?”許未答王因曰:“石故相為雄阿萬當裂眼邪?
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衛洗馬初欲渡江,形神悴,語左右雲:“見此芒芒不覺百端交集。茍未免有情亦復誰能遣此!
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祥,主之除也,于为期,朝服祥因其故服子游曰:“祥,虽不当者必缟,然反服。”当,大夫至,当踊,绝踊拜之,反改踊,乃袭。士,既事成,袭而后拜,不改成踊上大夫之虞,少牢。卒成事,附,大牢。下大之虞也,特。卒哭成事附,皆少牢祝称卜葬虞子孙曰哀,曰乃,兄弟某,卜葬其弟曰伯子某
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大夫、士见于君,君若劳之,则辟,再拜稽首;君迎拜,则还辟,不答拜。大夫、士相,虽贵贱不敌,主敬客,则先拜客;敬主人,则先拜主。凡非吊丧、非见君,无不答拜者
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諸葛恢大女適太尉庾亮兒,女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇害,改適江虨。恢兒娶鄧攸女。時謝尚書求其小女婚。恢乃雲:羊、鄧是世婚,江家我顧伊,庾伊顧我,不能復與謝裒兒婚。”恢亡,遂婚。於是王右軍往謝家新婦,猶有恢之遺法,威儀端詳容服光整。王嘆曰:“我在遣女得爾耳!
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