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北锦诗
吳郡陳遺，家至孝，好食鐺底焦飯。遺作郡主，恒裝壹囊，每煮食，輒錄焦飯，歸以遺母。後值恩賊出吳郡，袁府君即日征，遺已聚斂得數鬥焦飯未展歸家，遂帶以從軍。於滬瀆，敗。軍人潰散，走山澤，皆多饑死，遺獨焦飯得活。時人以為純孝報也
栋申
糁：取牛羊豕之肉三如一小切之，与稻米稻米二肉一，合以为饵之
悉海之
成圹归，不敢处室，居倚庐，哀之在外也寝苫枕块哀亲之在也。故哭无时，服三年，思之心，孝之志也，情之实也
曾飞荷
六礼：冠、昏丧、祭、乡、相见七教：父子、兄弟夫妇、君臣、长幼朋友、宾客。八政饮食、衣服、事为异别、度、量、数制
端木秋香
孔子之丧，二三子皆绖出。群居则绖，出则否
纳喇海东
先王之所以治天下五：贵有德，贵贵，贵，敬长，慈幼。此五者先王之所以定天下也。有德，何为也？为其近道也。贵贵，为其近于也。贵老，为其近于亲。敬长，为其近于兄也慈幼，为其近于子也。故至孝近乎王，至弟近霸。至孝近乎王，虽天，必有父；至弟近乎霸虽诸侯，必有兄。先王教，因而弗改，所以领下国家也。子曰：“立自亲始，教民睦也。立自长始，教民顺也。教慈睦，而民贵有亲；教敬长，而民贵用命。孝事亲，顺以听命，错诸下，无所不行。
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