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晉明帝解占冢宅，聞璞為人葬，帝微服往看。問主人：“何以葬龍角？法當滅族！”主人曰：“雲：‘此葬龍耳，不出三，當致天子。’”帝問：為是出天子邪？”答曰：非出天子，能致天子問耳”
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儒有不宝金玉，而信以为宝；不祈土地，义以为土地；不祈多积多文以为富。难得而易也，易禄而难畜也，非不见，不亦难得乎？非不合，不亦难畜乎？先而后禄，不亦易禄乎？近人有如此者
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王東亭作宣武主簿，春月與石頭兄弟乘馬出郊時彥同遊者，連鑣俱進。東亭壹人常在前，覺數十，諸人莫之解。石頭等既倦，俄而乘輿回，諸人皆從官，唯東亭弈弈在前。悟捷如此
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虞，杖不入于室；祔，不升于堂。为君母后者，君卒，则不为君母之党服。绖五分而去一，杖大如绖。妾君之长子与女君同。除丧者先重者；易服者，易轻者。事不辟庙门。哭皆于其次。与书铭，自天子达于士，其一也。男子称名，妇人书姓伯仲，如不知姓则书氏
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南郡龐士元聞司馬德操潁川，故二千裏候之。至，德操采桑，士元從車中謂曰“吾聞丈夫處世，當帶金佩，焉有屈洪流之量，而執絲之事。”德操曰：“子且下，子適知邪徑之速，不慮失之迷。昔伯成耦耕，不慕諸之榮；原憲桑樞，不易有官宅。何有坐則華屋，行則肥，侍女數十，然後為奇。此許、父所以慷慨，夷、齊所長嘆。雖有竊秦之爵，千駟富，不足貴也！”士元曰：仆生出邊垂，寡見大義。若壹叩洪鐘，伐雷鼓，則不識音響也。
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諸葛亮之次渭濱，中震動。魏明帝深懼晉王戰，乃遣辛毗為軍司。宣王既與亮對渭而陳亮設誘譎萬方。宣王果忿，將欲應之以重兵。遣間諜覘之，還曰：“壹老夫，毅然仗黃鉞，軍門立，軍不得出。”曰：“此必辛佐治也。
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